#graf11 {height: auto;width: 40%;display: block;visibility: inherit;position: relative;z-index: 10;} #graf11 .graficoimg img {width: 100%;height: auto;display: block;} .botoncito img{height: 15px;width: 15px;} Ej. 1. S. Iradier, La liga de Juana En su artículo “Teoría de Andalucía”, Ortega y Gasset repudiaba la “quincalla meridional”, la “farsa multicolor” de contrabandistas y cante jondo que habían cautivado al s. XIX. Ortega analizaba el poder de sugestión de Andalucía desde la individualidad de su cultura, y a esta última desde la perspectiva de un narcisismo colectivo, un amaneramiento estético, una gestualidad frívola y el ideal vegetativo de una raza primitiva. Blas Infante, padre del nacionalismo andaluz, consideraba a Andalucía como la esencia de España. En El ideal andaluz (1915) se recrea en las “revelaciones positivas” del “genio andaluz”: el optimismo, el festivo humorismo –en absoluto superficial–, la vehemencia, el repentismo,...